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作者：吳宗泰（輔仁大學法律系畢業生）

　台大醫師柯文哲曾說「道德勇氣這句話是錯的，做道德應該是很自然的事。做道德的事需要勇氣，不對的是這個社會。」

　許多人認為「軍中本來就不是一個可以講真話的地方」。洪仲丘枉死肇因於服役生涯勇於挺身面對軍中不合理之處，以及在離營座談會上大鳴大放指出諸多弊病，因而得罪他人。台灣是一個民主法治的國家，這樣一個富有正義感的青年，沒有得到掌聲跟光榮退伍，竟得到致命的後果。

　依據《國軍資通安全獎懲規定》，攜帶照相手機不過就是申誡罷了，處禁閉或悔過都是於法無據，經過那麼多人之手，難道沒人認知到這是違法的懲罰?無奈在軍中人治大於法治，所有法律程序都在長官一聲令下被破壞殆盡。

　我們依法行政不是喊的震天價響嗎?為什麼法治面對人治會如此不堪一擊?從制度因素來看，嚴重剝奪人身自由的禁閉(悔過)欠缺中立的法官介入審查，導致行政濫權；從人的因素來看，因為服從長官權威，明知違法仍執意為之，代表著法治教育的失敗。納粹德國的文、武官員們，至少還可以用「守法」來說服自己。但是關洪仲丘禁閉(悔過)可是鐵錚錚的違法，相關人等卻不敢起身抗拒，更是可惡，視法律為無物。

　國防部除了應該還給家屬公道之外，也應該從制度面、教育面加以改革，讓對法治的信仰大於命令的服從，讓軍隊內成為可以說真話的地方，讓做道德是很自然的事。否則往後實行募兵制，誰敢去當兵? 有孩子在軍中服役的父母如何安心?

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