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事實上，在早期的佛教中，觀音是以男身出現，最早的觀音像上甚至有小鬍子和肌肉。而遂寧，正是觀音進入中原的第一站。

雖然不如海南、普陀的觀音道場那樣興盛，作為觀音文化的發源地，自唐代以降的千年時光裡，遂寧文化的每一個毛細孔都被觀音信仰所「滲透」。記者行走在遂寧的大街小巷，街道旁觀音寓意造型的路燈，以觀音命名的湖泊，靈泉山的觀音繡房、繡娘，以及觀音生日時，廣德寺，靈泉寺的盛況，已經成為遂寧獨特、亮麗的風景。

與遂寧有關的觀音傳說故事很多，最廣為流傳的是觀音三姊妹均出生在遂寧，是妙莊王的三個女兒。「觀音菩薩三姐妹，同鍋吃飯各修行，大姐修在靈泉寺，二姐修在廣德寺，唯有三姐修得遠，修在南海普陀山。」這樣的傳說，不僅在川中遂寧地區，在中國佛教四大名山、佛教著名寺廟地區，都廣為流傳。

自宋、明以來，遂寧就形成了每年三次由信眾自發組織、全國罕見的觀音朝山香會活動，每年觀音的生日（2月19日）、得道日（6月19日）、涅磐日（9月19日），周圍數省及周邊六、七十個縣，甚至東南亞國家和地區的信眾慕名前來朝山進香，遊人如織，年久不衰，盛況空前。

在遂寧拜觀音，廣德、靈泉兩座寺廟是一定要去的。臥龍山上的廣德寺，是唐代高僧克幽禪師出家之處。克幽乃唐中宗孫子，唐玄宗侄子。自克幽禪師開山闡教以來，歷代高僧輩出，主領川、滇、黔300餘山，曾獲歷代帝王11次敕封，被譽為「西來第一禪林」。廣德寺成為著名的皇帝賜封的觀音道場時，南海的觀音道場還未修建。

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