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按三國志魯肅傳
………留家曲阿 會祖母亡 還葬東城 。劉子揚與肅友善，遺肅書曰：「方今天下豪 傑並起，吾子姿才，尤宜今日。急還迎老母，無事滯於東城。近鄭寶者，今在巢湖，擁眾萬餘，處地肥饒，廬江閒人多依就之，況吾徒乎？觀其形勢 ，又可博集，時不可失，足下速之。」肅答然其計。葬畢還曲阿，欲北行。會瑜已徙肅母 到吳 、肅具以狀語瑜。時孫策已薨，權尚住吳，瑜謂肅曰：「昔馬援答光武云『當今之世，非但君擇臣，臣亦擇君 』。今主人親賢貴士，納奇錄異，且吾聞先 哲祕論，承運代劉氏者，必興于東南，推步事勢，當其曆數。終搆帝基，以協天符， 是烈士攀龍附鳳馳騖之秋。吾方達此，足下不須以子揚之言介意也。」肅從其言 。 瑜因薦肅才宜佐時，當廣求其比，以成功業，不可令去也 。

三國志劉瞱傳中則只有載其斬殺鄭寶及轉贈鄭寶的部曲于劉勳一事(不贅述)

另外劉瞱(子揚)勸魯肅投鄭寶一事通鑑不載 司馬光在通鑑考異說
按劉瞱殺鄭寶 以其眾與劉勳 勳為孫策所滅 寶安得及權時也?
加上許多學者如梁章鉅等人看法大致上是劉瞱又不是鄭寶黨羽自己尚且殺了他又怎麼會勸魯肅輔佐鄭寶..
清代盧弼的三國志集解也以這個理由不在魯肅傳載其事

劉瞱斬殺鄭寶是在建安四年間的事 孫策死孫權立是發生於建安五年四月的事
若以當時交通之不便魯肅辦完喪事回到曲阿碰到周瑜 時間上尚說的通
但劉瞱自己都跟鄭寶不對盤了(尚且殺了他)又怎麼會勸魯肅一起輔佐鄭寶
這點又說不過去
有一派論點是魯肅傳中只載劉子揚又沒說是劉瞱
(但如果是別人又要在鄭寶處姓又剛好姓劉又字子揚似乎也沒有那麼巧合的事)

到底是那裡出了錯…應該以通鑑為主還是三國志
又假使沒有劉瞱邀請魯肅一事
那魯肅本來想要離開江東的緣由又是什麼???(喔這也許沒答案)

拜託諸位達人了 感恩