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藝術家林舜龍(左一)、紀錄片導演林建享(右)等以「種子船」結合台灣民俗儀式將前進日本瀨戶內國際藝術祭。 記者周美惠/攝影 |
從海漂植物「棋盤腳」獲靈感,藝術家林舜龍等打造棋盤腳果實造型種子船、結合差事劇團藝術總監鍾喬再加上紀錄片導演林建享;約廿人的台灣團隊將以「跨越國境‧海」前進日本瀨戶內國際藝術祭。
棋盤腳盛產於台灣東部及南部。淡江大學建築系教授黃瑞茂表示,在氣候變異、全球化時代,隨著洋流傳播的棋盤腳最能象徵「世界一家」的概念。林舜龍說,棋盤腳耐鹹、耐旱,但其纖維過於鬆散、會吸水、易沉沒,無法造舟,被蘭嶼達悟族冠上「魔鬼樹」封號,成為此次「跨越國境‧海」藝術計畫發想的源頭。
林舜龍設計棋盤腳果實造型的種子船,由幾位排灣族、卑南族青年以漂流木打造成高、寬、深各九公尺多的種子船裝置,準備七月間赴日本瀨戶內海沿岸的豐島、小豆島、大島與女木島等地展出,其內放置近三百顆繫有祈福文字竹片的棋盤腳種子。
林舜龍採用八八風災時的漂流木,作為種子船的主結構。他說,漂流木在原住民眼中原是山上的「神木」,卻遭遺棄漂流到山下,以漂流木打造的種子船更能凸顯人與環境的聯結。
值得一提的是,四座島嶼中的大島,早期為漢生(痲瘋)病人的隔離地。
差事劇團藝術總監鍾喬表示,日本早年對漢生病有誤解,採封鎖隔離漢生病患,大島在高峰期曾收容二千四百餘位漢生病患,直到五○年代,日本政府逐漸放漢生病患返鄉,但是,仍有部分病友選擇留在大島,目前尚有八十餘人。
差事劇團將登大島為漢生病友表演南管及闡述海洋生態的戲劇。
導演林建享將記錄此次藝術行動的始末,也將向日本四座小島的村民尋訪有關漂流的口述歷史以及記憶。
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